ماذا يمكننا أن نفعل
لم تُبنَ بنية الإمبراطورية في يوم واحد ولن تسقط في يوم واحد. يمكن أن تسقط. لقد سقطت من قبل. تتطلب الممارسة المستمرة وغير المجيدة للرفض.
هذه هي الصفحة التي، في معظم المواقع حول الظلم التاريخي، تصبح قائمة بالشعارات. لقد حاولنا أن نجعلها شيئًا آخر. التوصيات أدناه متعمدة أن تكون صغيرة، ملموسة، وموجهة إلى مواقع مختلفة داخل النظام. إذا كنت تعتقد أن أيًا منها لا يخصك، فمن المحتمل أنك لا تولي اهتمامًا كافيًا.

كفرد
- ←اقرأ مؤلفين ومؤلفات من البلدان التي أضر بها بلدك. ابدأ بفانون، سعيد، رودني، ديفيس، كابرال، غاليانو، أتشيبي، أديتشي، أولوسوغا.
- ←عندما تفاجأ بأن شخصًا من الجنوب العالمي يتفوق في عمله، اسأل نفسك عن سبب هذا المفاجأة. إنه صوت العنصرية.
- ←توقف عن استخدام مصطلحي 'دول نامية' و'دول متقدمة' بدون نقد. الكلمات الصادقة هي 'مستغلة بشدة' و'مستغِلة بشدة'.
- ←ارفض إطار العمل الخيري. التضامن ليس شفقة. الشخص الذي 'تساعده' ليس مشروعًا.
- ←ادعم إعادة الممتلكات المسروقة الموجودة في متحفك المحلي. اكتب إلى القيّمين. اجعل تكلفة الاحتفاظ بها أعلى.
كأم أو أب أو معلم
- ←اكتشف ما يتجاهله المنهج الدراسي الرسمي. علّمه على أي حال.
- ←استبدل 'الاكتشاف' بـ 'الغزو'. استبدل 'المهمة الحضارية' بـ 'نظام الاستخراج'. الكلمات تحدد ما هو قابل للتفكير.
- ←تأكد من أن الأبطال في منزلك وفصلك الدراسي ليسوا جميعًا من نفس القارة.
- ←اصطحب الأطفال إلى زوايا تاريخ مدينتك التي يتجاهلها الجولات الرسمية — الأرصفة، المستودعات، الشوارع التي تحمل أسماء تجار الرقيق.
كموظف أو مؤسسة
- ←اكتشف مصدر رأس المال التأسيسي لشركتك. تقريبًا كل مؤسسة أوروبية أو أمريكية قبل عام 1900، ذات حجم معين، لديها فصل استعبادي أو استعماري. اطرح هذا السؤال علنًا.
- ←ادفع ممارسات التوظيف والترقية وتنوع الموردين التي تصمد أمام الاتصال بالواقع، وليس مجرد عرض تقديمي للموارد البشرية.
- ←إذا كنت تعمل في مجال النشر، الإعلام، الجامعة، أو الثقافة: توقف عن مطالبة الكتّاب من الجنوب العالمي بشرح وجودهم لجمهور غربي. ادفع لهم ليكتبوا ما يودون كتابته.
- ←إذا كنت تعمل في مجال التمويل، اسأل لماذا نماذج المخاطر في شركتك تتدهور بشكل منهجي دولًا بأكملها.
كمواطن لدولة استعمارية سابقة
- ←ادعم الأحزاب والمرشحين الذين يأخذون التعويضات على محمل الجد، وإلغاء الديون، وإعادة الممتلكات المنهوبة. اجعل هذا قضية انتخابية.
- ←ادعم سياسات التأشيرات واللجوء التي لا تعامل الأشخاص القادمين من البلدان التي كانت مستعمَرة في السابق كتهديد أمني افتراضي.
- ←ارفض الحجة القائلة بأن بلدك 'لا يمكنه دفع' التعويضات. بلدك يمكنه دفع ما يختار إعطاءه الأولوية. الحروب، وعمليات الإنقاذ المصرفي، والملوكية، والألعاب الأولمبية كلها تأتي من نفس الميزانية.
- ←قل الحقيقة عن تاريخك بصوت عالٍ، علنًا، مرارًا وتكرارًا، حتى لو كان ذلك مزعجًا — خصوصًا عندما يكون مزعجًا.
كمواطن لدولة استعمَرت في السابق
- ←ارفض فكرة أن بلدك بحاجة لإثبات شيء لجمهور غربي لكي يعتبر حديثًا. أنت لا تدين لهم بأي استماع.
- ←ادعم كتّابك المحليين، وأرشيفاتك المحلية، وجامعاتك المحلية، وصحافتك المحلية. الذاكرة الثقافية لا يتم الاستعانة بمصادر خارجية لها.
- ←ابنِ علاقات اقتصادية أفقية — جنوب-جنوب — لا تمر عبر وسطاء من الشمال.
- ←طالب بإعادة ما تم أخذه. بصوت عالٍ. بصبر. دون اعتذار.
دعوة لأصدقائنا البيض والغربيين.
هذه الصفحة كُتبت لك، تحديدًا. ليس لمهاجمتك. بل لتجنيدك.
إذا كنت أبيض، وغربي، ووصلت إلى هذا الحد من الأرشيف دون إغلاق النافذة، فأنت لم تعد المشكلة الأكثر إثارة لقلقنا. الأشخاص الذين نحتاج منك الوصول إليهم هم الذين كانوا سيغلقون الصفحة في البداية: والدك على العشاء، زميلك في Slack، العم في حفل الزفاف، الصديق الذي "فقط يطرح أسئلة"، التقدمي حسن النية الذي يتفق من حيث المبدأ ويغير الموضوع في الممارسة. هذه المحادثة تخصك أنت. لا يمكننا إجراؤها نيابة عنك، ولا يمكن لشخص غريب من لاغوس أو لاهور أيضًا. الرسول مهم.
ما ينجح
- 01
ابدأ بقيمهم، لا بقيمك.
إذا كانوا يهتمون بسيادة القانون، تحدث عن المعاهدات المنتهكة. إذا كانوا يهتمون بالسوق الحرة، تحدث عن الاستخراج، والتعريفات الجمركية، وبراءات الاختراع المسروقة. إذا كانوا يهتمون بالأسرة، تحدث عن الأسر التي انفصلت بسبب التقسيم، والترحيل، وسفينة الرقيق. قابلهم حيث يوجد وعيهم بالفعل.
- 02
استخدم تاريخهم.
الأيرلنديون تحت الحكم البريطاني. البوير في المعسكرات البريطانية. تطهير المرتفعات الاسكتلندية. الهولوكوست. تقريبًا كل عائلة غربية كانت، في مرحلة ما، على الجانب المتلقي من إمبراطورية. ابحث عن هذا الخط واسحبه قبل أن تطلب منهم رؤية خط الآخرين.
- 03
ارفض كلمة 'الذنب'.
الذنب فخ. إنه يجمد الناس والشخص المتجمد لا يغير شيئًا. تحدث عن المسؤولية: ما يُفعل بعد ذلك، لا ما يشعر به الآن. لا أحد حي اليوم بدأ التجارة الأطلسية. كل الأحياء اليوم يقررون ما إذا كانت ستستمر في تحقيق أرباح.
- 04
اذكر حقيقة ملموسة، لا رؤية عالمية.
'سحب البريطانيون 45 تريليون دولار من الهند بين عامي 1765 و1938' يصعب تجاهلها أكثر من 'الاستعمار كان سيئًا'. رقم ملموس، فظاعة يمكن التحقق منها، اقتباس من مسؤول استعماري — هذا يؤدي عملًا أكبر من ساعة من التجريد.
- 05
لا تجادل للفوز. جادل للزرع.
معظم الناس لا يغيرون رأيهم في النقاش. يتغيرون بعد ثلاثة أسابيع، بمفردهم، عندما لا تتركهم المعلومة التي ذكرتها وشأنهم. ازرع المعلومة. اذهب. دعها تنمو.
- 06
ارفض التشتيت بـ 'ماذا عن'.
'وماذا عن تجار الرقيق الأفارقة / المستعبدين العرب / الحروب القبلية / موغابي؟' هذه ليست حججًا؛ إنها مخارج. أجب مرة واحدة، بإيجاز، بصدق — نعم، حدثت، ولم يبنِ أي منها النظام العالمي الذي نعيش فيه — وعد إلى النقطة الأصلية. لا تدع المحادثة تضيع في متاهة.
- 07
اذكر الحاضر، وليس الماضي فقط.
تقريبًا كل مقاومة تنهار بمجرد أن تُؤرّخ الإمبراطورية كـ 'تاريخ'. اجلبها إلى الحاضر: الفرنك الأفريقي لهذا العام، التشاجوسيون لهذا العام، الكوبالت في الهاتف الخلوي لهذا العام، شروط صندوق النقد الدولي لهذا العام. يُعترف بالماضي بشكل أفضل عندما لا يكون قد انتهى.
- 08
استخدم المرآة، بلطف.
اسأل: 'لو فعلت قوة أجنبية ببلدك ما فعله بلدك ببلدانهم لمدة ثلاثمائة عام، فماذا سيكون مستحقًا لك؟'. تقريبًا الجميع يجيبون بصدق عندما تنعكس السؤال. ثم، دع الإجابة تستقر.
- 09
ارفض راحة الاستثناء.
'عائلتي جاءت متأخرة.' 'أسلافي كانوا فقراء أيضًا.' 'لم أفعل شيئًا.' كلها حقائق، كلها غير ذات صلة بمعرفة ما إذا كانت الثروة والمؤسسات والحدود وجواز السفر الذي ورثته قد بُنيت على عظام الآخرين. الميراث لا يطلب المشاركة.
- 10
كن صبورًا مع البطيئين. لا مع القساة.
ميز بين الشخص غير المطلع والذي يعلم ويستمتع. الأول يستحق محادثة طويلة. الثاني، قصيرة وبابًا مغلقًا.
ما لا ينجح
- ✕تسميتهم عنصريين في الجملة الأولى. حتى لو كان صحيحًا، فإنه ينهي المحادثة قبل أن تبدأ.
- ✕التبجح بمدى استنارتك. سيكتشفون ذلك وستصبح أنت، لا التاريخ، الموضوع.
- ✕مشاركة فيلم وثائقي مدته 90 دقيقة. أرسل فقرة. سيقرأون فقرة.
- ✕الجدال على منصتك المفضلة وبصوتك المفضل. قسم التعليقات ليس المكان الذي تتغير فيه العقول.
- ✕المطالبة بالاعتذار قبل النقاش. الاعتذار هو نهاية الطريق، وليس المدخل.
ملاحظة حول الشجاعة
تكلفة الكلام حقيقية. ستفقد دعوات العشاء. مجموعة على واتساب ستظل صامتة. زميل سيبدأ بنسخ رئيسه. إنها ضريبة صغيرة مقارنة بما دفعه الأشخاص في هذه الصفحات، و ما زالوا يدفعونه، بسبب ولادتهم على الجانب الخطأ من حدود رسمها شخص لم يزرها قط. ادفعها على أي حال. أكثر الأشخاص إفادة للإمبراطورية دائمًا ما كانوا أولئك الذين وافقوا سرًا وصمتوا علنًا.
لا يُطلب منك أن تكون بطوليًا. يُطلب منك الكف عن الشعور بالراحة.
Take it further
إيقاع أسبوعي — صغير بما يكفي للاستدامة، كبير بما يكفي ليعد
01 —
حقيقة واحدة، غرفة واحدة
توقف كل أسبوع عند حقيقة ملموسة ومقتبسة من هذا الأرشيف في حديث ليس من المفترض أن تكون فيه. طاولة العائلة. مجموعة الدردشة. اجتماع الفريق. ازرع البذرة ثم ارحل.
02 —
يورو واحد، قضية واحدة
قم بعمل أمر دائم صغير — 5 يورو شهريا — لجهة جماعية في الخط الأمامي: Survival International، Chagossian Voices، Forensic Architecture، Equal Justice Initiative، صندوق ائتماني محلي للسكان الأصليين. الرقم رمزي. الأمر الدائم ليس كذلك.
03 —
رسالة واحدة، متحف واحد
كل ثلاثة أشهر، اكتب إلى راعٍ، نائب، مجلس متحف أو عميد حول قطعة مسروقة ملموسة، مطالبة تاريخية محددة، استخراج مستمر. رسالة حقيقية، موقّعة. حجم المراسلات حول هذه المواضيع شبه معدوم الآن: رسالتك الوحيدة تحرك الإبرة أكثر مما تتخيل.
ملاحظة أخيرة.
موقع مثل هذا يمكنه القيام بشيء واحد فقط: جعل استمرار المحاكاة صعبًا. لا يمكنه إحياء الموتى. لا يمكنه إعادة المكتبات المسروقة. لا يمكنه خياطة الأيدي المقطوعة في الكونغو ولا إطعام الأطفال في البنغال. ما يمكنه القيام به هو تعطيل النسخة القادمة المهذبة، والممولة جيدًا، والمتحفية من النسيان.
لا يحتاج أحفاد الإمبراطورية للشعور بالذنب. الذنب هو شعور خاص وبديل سيء للعمل. ما يحتاجون لفعله هو تحمل المسؤولية، والتعويض، والابتعاد عن العادة القديمة في اعتبار أنفسهم أبطال قصص الآخرين.
لقد انتظر بقية العالم وقتًا طويلاً حتى تبدأ المحادثة، أخيرًا، بشروط صادقة. إنها تبدأ. ببطء. الآن.
شكرًا لقراءتك الأرشيف بأكمله. الآن شاركه.
عد لتبدأ من جديد.
← العودة إلى البيانمن الأرشيف
صور ووثائق من ويكيميديا متعلّقة بهذه الصفحة.






References
Sources & Further Reading
- [1]Frantz Fanon, The Wretched of the Earth (François Maspero, 1961; English: Grove, 1963).
- [2]Aimé Césaire, Discourse on Colonialism (Présence Africaine, 1955; English: Monthly Review, 1972).
- [3]Audre Lorde, Sister Outsider (Crossing Press, 1984).
- [4]CARICOM Reparations Commission, Ten-Point Plan for Reparatory Justice (2014).
- [5]Dan Hicks, The Brutish Museums: The Benin Bronzes, Colonial Violence and Cultural Restitution (Pluto, 2020).
- [6]Felwine Sarr & Bénédicte Savoy, The Restitution of African Cultural Heritage (report commissioned by President Macron, November 2018).
All works cited in good faith for documentary, educational and critical use. Errors and omissions: contact the archive.